看着自己手中的两本出自《教你如何做一位土地公公》《神灵百科全书》教团所属神灵学院出版的教科书。杨太平在知道神灵也是要上学的同时感觉自己的太平日子会离自己越来越远的。因为土地公公在杨太平眼里就是一份超苦逼的神职丝毫没有神灵的威严不，还要被稍微有点实力的修真者招去打下手的龙套，史上最弱土地神祗。虽现在地球上就几百位修真者，但依旧改变不了其垃圾的神灵属性。所以在看到自己要做的神灵是土地公公后原本因为要去做神邸而惊喜的脸庞变得悲伤起来，不由向安排自己神职的龙威哀求道，“大哥能不能给我换个威风一点的神职，这土地公公在西游记里是个什么样你也应该清楚，所以行不？这土地公公太苦逼了，简直就不像是一位神邸。”
“土地公公本来就不算是神邸，咱们中华东方神系天庭里的很多神位上受供奉的神灵在西方神系里最相似的就是希伯来神系里的天使。”龙威相当随意的出这个世界几乎没人知道的关于神职的事。
“不是神邸，那是不是我可以不去做这个...”杨太平丝毫不关心神系之间的事，而是将注意力集中到土地公公不是神邸这件事上，因为那个叫灵的家伙在自己因为不想见到丧尸那让人想吐的尊容而拒绝到生化位面去的时候，要让自己成为这个世界的神灵。
“你不觉得奇怪吗？在其他的神系拥有土地概念的神邸就算不是最强大的一批，在各自神系里也是中流砥柱的存在。但在中国古老神话里土地公公最多就管自己的那一亩三分田，拥有相似概念的山神同样好不到哪里去，在神话聊斋里不是被厉鬼强抢土地庙就是被妖大王当弟使唤。但中国神话的强大的土地神灵并不是没有，天庭体系里四御之一就有后土，皇天后土一词更是将后土大帝与天庭之主玉帝相提并论...那个家伙乱扔东西？”变得废话连编的龙威被突然出现花盆砸中脸部，虽然没有受伤但也将他的废话停止下来。
“现在我真怀念一直话不多的伊萨博，火车快开了，快点给我停止废话上来。”灵的声音出现在龙威的耳旁。
“那就这样吧！那本教团下属神灵学院编写的神灵百科全书里详细的记载主位面的神灵状况还有学校毕业的优秀神灵学生写的注释。这里的神灵规则不会偏太多，你就照着现代成神学生的注释看就可以。”急急忙忙离开准备赶火车的龙威没有发现自己的话语有点问题。
知道自己的神职不会改变后杨太平只好认命的去做土地公公，毕竟按那个家伙的法，身为位面意志宿主的自己在神灵的神职这一方面是比其他人要好上不少的，这是自己目前最快的加强实力回家的方式。毕竟修真正常情况打个不错的基础就要几十年的时间，等自己完成父母早就入土为安，更别自己根本没有修炼的资质。
翻开那本神灵百科全书，第一章就是神灵的基础神域的构成信仰之力的运用。越过那些专门人员编写的看不懂的专业名词，去看龙威的那些由神灵学院现代优秀毕业生写的像是留言一样的东西。
那么多也不是白看的，杨太平根据得自的经验以及自主的判断没有去看关于如何构成神域，因为这东西已经在领的帮助下拥有虽然微弱的就跟渣渣差不多，但胜在不会破灭。而去看那些被作者描写成凡人成神和持续点神火以及降下神术的基础。关于信仰之力方面的留言。功夫不负有心人，在经过一段时间的详细翻找，杨太平总算找到一位名叫杨康留下的书里第一条关于信仰之力的留言。
“看到这里的朋友如果是东方神系的请不要学神格神系的神灵那样使用信仰之力。这里明一下原因，如果将信仰治理比作木头的话，运用信仰之力的神灵就是使用木头的人。就像在野外露营烧火取暖的朋友在找到木头之后是直接丢尽火堆里烧掉使火旺盛一点，而木匠则是将木头做成木家具拿去卖钱。信仰之力在被不同神系的神灵吸收的时候就会被各自不同体系的神域转换成不同的东西。东方天庭体系的神灵会将这东西转换成香火，而香火是不能像神格神灵那样将其转换成神术给与凡人使用的，不然会造成神智方面的问题，轻者人格分裂，重则痴呆。同样两种神灵体系造成的信仰之力运用方法，除去信仰之力的基础外大部分是不通用的。就像上面的例子，你在野外烧火取暖结果拿找到的木头去做家具而不是烧火，是很容易让自己冻死在野外的。这样做的后果在超过自身神域上限的时候会让自身神域因为使用不当而烧毁损坏。当然如果你是一位将这方面的问题解决的天才，那就无视我这些多余的废话。”
看到这句话，杨太平的冷汗直冒，因为他原先打算学学龙与地下城那些神灵，虽然不会做的那样极端，因为那样会被在这方面管的很严的政府部门打掉。只是等自己拥有有人的庙的话就给庙祝一些神力让他帮忙干活做事。不过要是真的这样做，自己的庙祝会再干一段时间之后不是人格分裂就是重度痴呆，就算自己在如何努力工作也会被现代人当做邪神之类的玩意将面推掉。
“还真是相当的不容易，不过还是知道一些事情。这家伙比喻的还是有些不恰当，应该比喻成用柴油的车子用上汽油
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