太古万族从来不是一个集体，而是跟东荒天庭一样的联盟，由不死天皇开创，历代古皇延续的传承。
在太古时代，太初古矿就是万族的神庭，历代古皇第一世君临大宇宙，第二世末年就遁入太初古矿，等待成仙路的开启。
这也是历代皇族不似银血皇族那般代代大圣，依旧可以与其他大圣种族，乃至准帝平起平坐的缘故之一。
一个种族，一个大教想要兴旺，下面要有天骄人杰，中间要有无敌教主，上面要有底蕴老祖。
若是没有这种底蕴，原始湖就是最好的例子，上一秒元皇坐化，下一秒大成圣灵上来夺取极道皇兵，以至于古皇子全都死光了。
其他皇族都有皇子，皇女封存下来，作为成仙的希望，原始湖只能有接近古皇子的帝兵留给后人，因为我人族的大帝虽开创世家，可从不吝啬传道，愿意将自己的经文散播开来。”
“太古时代，因为人族弱小，太阴太阳两位人皇大公无私，将自己的帝经传播给每一个人族部落，每一个人人族修士。”
“此举，不亚于将神话时代的门派制度重新拾取，发扬光大。”
“有太古人皇的无私奉献在，有前贤的榜样力量在，后世的人族大帝也继承了这一精神，将自己的帝经传播。”
“即便到了荒古后期，各大世家固化，不愿意在传道，可人族大帝福泽早已散开，一座又一座圣地如同雨后春笋般崛起。”
“他们得人族大帝传道，领略出自己的经文，却不建立世家，而是开创圣地，将自己一生的感悟，力量，经文，兵器传给血脉之外的后人，如此薪火相传，便是我人族生生不息的根源。”
“反观万族，一个王族能得到残缺的帝经就是幸运，一个皇族最多只有一部皇经。”
“如何能与拥有大量帝经，圣经的人族相比。”
“不是人族比古族强大，而是门派制度远胜于古族，能从漫漫人海中选出一位又一位少年大帝！”
“将这一点做到极致的，无疑是佛门阿弥陀佛大帝，众生平等，不留血脉，广度众生，不止收人族弟子，就算古族也一视同仁。”
“君不见，斗战圣猿一族的大圣入驻须弥山，化作斗战胜佛，主持大雷音寺，为佛门世尊。”
“道友，这就是你们儿孙的机会。”
“你们买的是族地吗？不是，是入学的名额，是学习仙经的机缘，是执掌帝兵的机会！”
“道友，再苦不能苦孩子啊，再穷不能穷教育啊。”
